“耐克女店員歧視事件”給中國零售業(yè)的深層警醒
出品/聯(lián)商專欄
撰文/吳明毅
近幾個(gè)月,零售服務(wù)業(yè)成為了熱搜常客,只是“喜憂參半”——喜的是以鴻星爾克為代表的“國產(chǎn)品牌春天已然來臨”的啟示;憂的是以阿里、大潤發(fā)相關(guān)事件引發(fā)的關(guān)于行業(yè)集體價(jià)值觀迷失與亟待重塑的焦慮。
一波未平一波又起,近日,“耐克女店員歧視事件”又霸榜熱搜,再次引發(fā)全民關(guān)注,而這背后的本源實(shí)則也是行業(yè)集體價(jià)值觀的迷失與混亂。
首先回顧一下事件經(jīng)過,據(jù)相關(guān)報(bào)道:
“8月20日,44歲的農(nóng)民工毛治高告訴極目新聞?dòng)浾撸蠹s一周前,他和妻子帶著三個(gè)孩子去昆明一家耐克專賣店買衣服,由于當(dāng)時(shí)自己穿的是工地上破了洞的舊衣服,他懷疑正是因?yàn)檫@個(gè)原因,才招致店員的輕視。
當(dāng)天,他年僅9歲的兒子本來已經(jīng)挑好了兩件衣服,沒想到一名女店員卻從孩子手中搶走了衣服,此后為了維護(hù)孩子的尊嚴(yán),他的妻子也與對方發(fā)生了肢體沖突。事發(fā)后,他第一時(shí)間向耐克公司方面進(jìn)行了反饋,但直到事發(fā)后第6天,他才接到一名耐克公司工作人員的電話,對方在電話中向他們表達(dá)了歉意,并邀請他們再次前往事發(fā)店面。”
一、國人何時(shí)能走出“笑貧不笑娼”的認(rèn)知怪圈?!
分析相關(guān)報(bào)道其實(shí)不難梳理整個(gè)事件起源,核心關(guān)鍵詞在于當(dāng)事人的復(fù)盤—“由于當(dāng)時(shí)自己穿的是工地上破了洞的舊衣服,他懷疑正是因?yàn)檫@個(gè)原因,才招致店員的輕視。”而這也引發(fā)了我的兩段記憶:
1、剛畢業(yè)進(jìn)入社會時(shí),運(yùn)氣極佳,有幸成為了一位民營企業(yè)女性老總的助理,這位領(lǐng)導(dǎo)待我極好,受益匪淺,感恩終生。這位領(lǐng)導(dǎo)平時(shí)購物基本都是在城市的頂級奢侈品百貨,某次其安排我去換一個(gè)奢侈品品牌皮具(更換尺碼),那是初入社會的我首次以消費(fèi)者的身份去逛奢侈品百貨,當(dāng)時(shí)也沒多想,穿著工作服就去了,結(jié)果到了該品牌店,雖店員職業(yè)性客氣,但能感受到她總在打量我的工作服并揣摩我的身份,對待態(tài)度與其他“真實(shí)顧客”也是差異巨大的,這讓初入社會的我首次真切體驗(yàn)到了一個(gè)俗語“看人下菜碟、X眼看人低”。
之后臨近新年,領(lǐng)導(dǎo)列了一個(gè)清單讓我?guī)退偃ピ擁?xiàng)目買一系列奢侈品,因?yàn)樯洗蔚慕?jīng)歷,所以這次還是做了較足準(zhǔn)備,身穿阿迪、腳踩耐克、開著領(lǐng)導(dǎo)的轎跑、帶著領(lǐng)導(dǎo)的VVIP黑卡、享受VVIP專有車位及尊享服務(wù)、帶著一大袋現(xiàn)金,那種拉風(fēng)感真是無以言表,可謂走路帶風(fēng)、萬眾矚目;到了相關(guān)奢侈品店,直接選品并點(diǎn)錢,但依然能感受到相關(guān)店員那“猶如X光的審視”,似乎通過其“閱歷”能逐漸判斷出“這小家伙應(yīng)該是個(gè)跑腿的,不是富二代”吧,雖咱出手“果斷、大方”,但依然能感受到這些高端店員們態(tài)度的微妙轉(zhuǎn)變。
從那時(shí)我就暗暗立志——以后一定要靠自己努力與實(shí)力,名副其實(shí)的來這里消費(fèi);在那之前,絕不再進(jìn)這種奢侈品店內(nèi)。頗為戲謔的是,后來我進(jìn)入了零售行業(yè),但還算是相對守住了“自己的flag”。
2、我與老婆是在日本渡的蜜月,作為均是零售從業(yè)者的我們對于日本服務(wù)業(yè)最大的印象就是源自其真誠的服務(wù)。那種服務(wù)不切身體驗(yàn)是較難描述的,就是一種發(fā)自內(nèi)心的真誠與用心、笑容也是發(fā)自內(nèi)心的,雖職業(yè)但很真誠、溫暖。
所以,在我們蜜月歸來后,就把“民族性極強(qiáng)”的父母送去日本旅游,沒想到回來后,“仇日情緒極重”的父母居然也對日本的服務(wù)贊不絕口。但也有“異類”,日本有些店員也會“看人”,尤其對于“中國顧客似乎頗有平視感”(相對日本顧客,他們則是“仰視”),漸漸地我們也發(fā)現(xiàn)了規(guī)律——每當(dāng)發(fā)現(xiàn)這種店員,我就會用國語問一句“同胞吧”,對方就會用國語回復(fù)“對啊”;而這種情況在韓國則更為明顯,去過韓國免稅店的同胞都懂。可見,或許國人的“識人能力”是與生俱來的,但這似乎并不是一件好事。
由此引發(fā)出一個(gè)更深層次的話題與集體認(rèn)知——“笑貧不笑娼”。國人有沒有“笑貧不笑娼”?我想不言自明;但這不重要,縱觀歷史這并不是特例,但為什么會有這種認(rèn)知?因?yàn)槲镔|(zhì)被上升到過高的高度。
換而言之,即“金錢萬能”,因?yàn)椤敖疱X萬能”且成為衡量一切的核心標(biāo)準(zhǔn)——不以學(xué)識、品行,而以有沒有錢、有多少錢衡量“階層”,所以“無論用何手段,只要賺到錢就是好樣的”,在這樣的認(rèn)知模式導(dǎo)向下,制假售假、詐騙、走私、貪污等賺快錢的方式無所不用其極,而這也“成就了”諸多老一輩富商的原罪,因?yàn)樘斓朗睾悖鰜砘欤t早是要還的。此次耐克女員工歧視事件的根源實(shí)質(zhì)也在于此。
二、認(rèn)知提不上去,行業(yè)永遠(yuǎn)“上不去”
1943年,馬斯洛提出了“五層需求理論”,這五層需求分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,這就好比五級階梯,只有滿足了前一層才能邁上下一層。其實(shí)人如此,行業(yè)何不如此?之前在做企業(yè)戰(zhàn)略分析報(bào)告時(shí),忽而發(fā)現(xiàn)了一件“奇事”——服務(wù)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)階段居然與馬斯洛需求理論完全一致。
以我們國家為例,最早的服務(wù)業(yè)的核心是“貨”(生理需求)、之后是品牌(質(zhì)保、三包等)(安全需求)、再之后是體驗(yàn)(社交需求)、然后是真正踐行“顧客就是上帝”(尊重需求)、最后是共生、共創(chuàng)(自我實(shí)現(xiàn)需求)。
如果再細(xì)分一下會發(fā)現(xiàn),這五層需求實(shí)則是物質(zhì)向精神不斷轉(zhuǎn)變的,也就是前三層的重點(diǎn)在于物質(zhì),后兩層的重點(diǎn)則在于精神,而當(dāng)下我國恰在第三層向第四層,也就是物質(zhì)向精神需求邁進(jìn)的關(guān)鍵階段。
其實(shí)縱觀全球服務(wù)業(yè),我國究竟差距在哪?是物質(zhì)嗎?絕對不是,物質(zhì)方面咱們可謂已然執(zhí)牛耳,無論建筑、配套、主題、創(chuàng)意、軟裝、硬裝…換一個(gè)角度,日本服務(wù)業(yè)可謂全球公認(rèn)標(biāo)桿,有口皆碑,但日本同行究竟強(qiáng)在哪?去過日本的同仁都知道,論物質(zhì)方面咱們可謂遙遙領(lǐng)先,那究竟差在哪?是體系嗎?真不是,比如筆者曾服務(wù)過的中日合資企業(yè),前期日方主導(dǎo),店總也是日本人,完全復(fù)制純正日式體系,因此項(xiàng)目從“完全不被看好”之后成為“一大奇跡”;后來逐漸改為國人主導(dǎo),雖然體系還在,但逐漸被改造與取舍的越來越“接地氣”,結(jié)果就是越來越走下坡路,逐漸又從“奇跡”變?yōu)椤耙宦晣@息”。
所以關(guān)鍵在于精神,在于發(fā)自內(nèi)心的對于行業(yè)的熱愛與對于顧客的極致尊重,因?yàn)閷τ谛袠I(yè)的熱愛,所以體系越來越健全、越來越細(xì)致、深化;因?yàn)閷τ陬櫩偷臉O致尊重,所以所有從業(yè)者能發(fā)自內(nèi)心的將顧客視為上帝,真正以“賤人精神”(零點(diǎn)研究咨詢集團(tuán)董事長袁岳歸納為真正愿意為他人服務(wù))去做好服務(wù)。當(dāng)驅(qū)動(dòng)由物質(zhì)(收入)向內(nèi)生轉(zhuǎn)向、發(fā)自內(nèi)心的“愛”行業(yè)與消費(fèi)者之時(shí),產(chǎn)生的動(dòng)能與激情是源源不斷、能量是無與倫比的。
而這就是目前我國與世界標(biāo)桿的核心差距所在。因?yàn)橹皇俏镔|(zhì)驅(qū)動(dòng)(指標(biāo)與收入),所以發(fā)臭隔夜肉上架銷售、女店員X眼看人低;因?yàn)橹皇俏镔|(zhì)驅(qū)動(dòng),所以貪污受賄屢禁不止、奇葩事件不斷刷新認(rèn)知(想想每年“315晚會”)。所以,如果“行業(yè)整體認(rèn)知(精神)提不上去,差距只會越來越大”。
寫在最后
寧高寧先生曾用“萬物皆由人”指出未來行業(yè)發(fā)展主要方向,其實(shí)核心就在于回歸行業(yè)本質(zhì)——消費(fèi)者,真正用心去“愛”消費(fèi)者,只有發(fā)自內(nèi)心的“愛”,才能真正用心去了解消費(fèi)者(洞察)、研究消費(fèi)者、走進(jìn)消費(fèi)者的心,而唯有此,我國服務(wù)業(yè)才能破繭成蝶,真正登上世界舞臺中央,得到尊重與敬仰,引領(lǐng)未來。
而這或許就是當(dāng)下胖東來正在探索的路——“有愛的商業(yè)”。
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